[vc_section][vc_row][vc_column width=\u00a0\u00bb1\/4″ bklyn_overlay=\u00a0\u00bbtrue\u00a0\u00bb][vc_single_image image=\u00a0\u00bb5297″ img_size=\u00a0\u00bblarge\u00a0\u00bb][vc_single_image image=\u00a0\u00bb5260″ img_size=\u00a0\u00bbfull\u00a0\u00bb][vc_single_image image=\u00a0\u00bb5263″ img_size=\u00a0\u00bbfull\u00a0\u00bb][vc_single_image image=\u00a0\u00bb5264″ img_size=\u00a0\u00bbfull\u00a0\u00bb][vc_single_image image=\u00a0\u00bb5288″ img_size=\u00a0\u00bbfull\u00a0\u00bb][vc_single_image image=\u00a0\u00bb5269″ img_size=\u00a0\u00bbfull\u00a0\u00bb][vc_single_image image=\u00a0\u00bb5271″ img_size=\u00a0\u00bbfull\u00a0\u00bb][vc_single_image image=\u00a0\u00bb5275″ img_size=\u00a0\u00bbfull\u00a0\u00bb][vc_single_image image=\u00a0\u00bb5295″ img_size=\u00a0\u00bbfull\u00a0\u00bb][\/vc_column][vc_column width=\u00a0\u00bb1\/2″ bklyn_overlay=\u00a0\u00bbtrue\u00a0\u00bb css=\u00a0\u00bb.vc_custom_1552991394370{margin-left: 20px !important;}\u00a0\u00bb bklyn_overlay_color=\u00a0\u00bb#f4f4f4″][vc_custom_heading text=\u00a0\u00bbUNE JOURNEE MONASTIQUE\u00a0\u00bb font_container=\u00a0\u00bbtag:h2|font_size:30%20px|text_align:left|color:%231c1c66″ google_fonts=\u00a0\u00bbfont_family:Ubuntu%3A300%2C300italic%2Cregular%2Citalic%2C500%2C500italic%2C700%2C700italic|font_style:500%20bold%20regular%3A500%3Anormal\u00a0\u00bb][vc_separator color=\u00a0\u00bbmulled_wine\u00a0\u00bb style=\u00a0\u00bbshadow\u00a0\u00bb border_width=\u00a0\u00bb7″ css=\u00a0\u00bb.vc_custom_1562069516069{margin-top: 10px !important;}\u00a0\u00bb][vc_column_text]Dans les gestes qui \u00e9maillent la journ\u00e9e d\u2019une moniale du lever au coucher du soleil, l\u2019\u00e9ternit\u00e9 affleure et transfigure la banalit\u00e9 du quotidien.<\/p>\n
Seigneur ouvre mes l\u00e8vres et ma bouche publiera ta louange<\/em><\/p>\n D\u00e8s l\u2019aube, les moniales r\u00e9pondant \u00e0 l\u2019invitation du Seigneur, s\u2019empressent dans le silence de rejoindre l\u2019\u00e9glise pour le premier office du jour, les Matines.\u00a0<\/strong>A la suite des femmes qui accourent au tombeau le matin de P\u00e2ques, les moniales veillent dans l\u2019attente du retour du Seigneur. Comme le disait Saint Ambroise\u00a0: \u00ab\u00a0 Nous appliquant \u00e0 la pri\u00e8re nous commen\u00e7ons le jour en Dieu et nous l\u2019achevons en lui.\u00bb (S. AMBROISE, De Abraham,<\/em> lib II, c. 5, n. 22, PL 14, col. 465).<\/p>\n Le temps qui nous achemine vers les laudes r\u00e9sonne encore de la Parole de Dieu qui trouve son \u00e9cho dans la pri\u00e8re priv\u00e9e<\/strong>.<\/p>\n A l\u2019heure o\u00f9 la lumi\u00e8re triomphe des t\u00e9n\u00e8bres les Laudes<\/strong> nous invitent \u00e0 louer le Seigneur avec toute la cr\u00e9ation. \u00ab\u00a0Nous faisons ici-bas ce que les anges font dans le ciel o\u00f9 ils chantent sans cesse \u00a0les louanges de Dieu par leur Sanctus.\u00a0\u00bb (M\u00e8re MECTILDE de BAR Chap\u00eetre,De la r\u00e9v\u00e9rence que l\u2019on doit avoir \u00e0 l\u2019Office divin).<\/em><\/p>\n Puis la moniale cherche et rencontre Dieu dans <\/strong>la Parole<\/strong> vivante<\/strong>\u00a0: elle \u00ab\u00a0d\u00e9couvre le c\u0153ur de Dieu dans les paroles de Dieu\u00a0\u00bb (Saint Gr\u00e9goire le Grand). Elle entre en dialogue avec le texte sacr\u00e9, elle l\u2019interroge pour se laisser ensuite interroger par lui et transfigurer.Comme l\u2019\u00e9crivait Cassien, la Parole divine remplit le moulin de nos pens\u00e9es\u00a0:<\/p>\n \u00ab\u00a0Le travail de notre c\u0153ur peut \u00eatre compar\u00e9 \u00e0 une meule de moulin qu’un courant d’eau rapide fait tourner. Cette meule ne s’arr\u00eate jamais tant que l’eau lui communique son mouvement; mais il d\u00e9pend de la volont\u00e9 du ma\u00eetre de lui faire broyer du bl\u00e9, de l’orge ou de l’ivraie. La meule n’agira, certainement, que sur ce qu’on lui confiera. Il en est de m\u00eame de notre \u00e2me [\u2026].Sous la pression continuelle des passions, elle ne reste jamais vide de pens\u00e9es; mais c’est \u00e0 chacun \u00e0 bien les choisir et \u00e0 diriger avec soin son travail. Si nous recourons \u00e0 la<\/p>\n m\u00e9ditation des saintes \u00c9critures, si nous appliquons notre m\u00e9moire au souvenir des choses spirituelles, [\u2026] nos pens\u00e9es seront n\u00e9cessairement semblables aux sujets dont nous avons occup\u00e9 notre esprit.\u00a0\u00bb (Cassien 1\u00e8re<\/sup> Conf\u00e9rence de Mo\u00efse chap XVIII Sources Chr\u00e9tiennes\u00a0 42 p.99).<\/p>\n De l\u00e0 \u00e0 la pri\u00e8re du c\u0153ur il n\u2019y a qu\u2019un pas.<\/p>\n Ce contact prolong\u00e9 avec la Parole divine nous pr\u00e9pare \u00e0 une rencontre plus profonde avec le Christ, amour vivant offert dans l\u2019Eucharistie. <\/strong>Comme l\u2019exprime si clairement le Concile Vatican II\u00a0:\u00ab\u00a0Dans la c\u00e9l\u00e9bration du sacrifice eucharistique source et sommet de toute la vie chr\u00e9tienne, les fid\u00e8les offrent \u00e0 Dieu la victime divine et s\u2019offrent eux-m\u00eames avec elle.\u00a0\u00bb(Cf Concile Vatican II, ConstitutionLumenGentium n\u00b0 11).<\/p>\n M\u00e8re Mectilde, trois cents ans auparavant ne disait pas autre chose quand elle affirmait\u00a0: \u00ab\u00a0\u00a0la sainte Messe est un magnifique banquet o\u00f9 les convives re\u00e7oivent J\u00e9sus-Christ tout entier\u00a0: savoir sa divinit\u00e9, son humanit\u00e9, son \u00e2me sainte et toutes ses perfections infinies.\u00a0\u00bb Son amour fervent s\u2019\u00e9tonnait\u00a0: \u00ab\u00a0vous \u00eates nourries de J\u00e9sus-Christ, \u00eates-vous des J\u00e9sus-Christ\u00a0? Depuis le temps que vous communiez on ne devrait plus voir que J\u00e9sus-Christ. \u00bb (M\u00e8re Mectilde Chapitre pour la f\u00eate du Saint Sacrement N 266 ).<\/p>\n Chaque jour, l\u2019adoration <\/strong>prolonge la c\u00e9l\u00e9bration de l\u2019Eucharistie. \u00c0 la suite de Marie, des Ap\u00f4tres et de la premi\u00e8re communaut\u00e9 chr\u00e9tienne, nous nous succ\u00e9dons tout le jour \u00a0devant le Christ pr\u00e9sent en son Sacrement d\u2019Amour, \u00ab\u00a0Pr\u00e9sence qui vient de la maison du P\u00e8re et du bout de l\u2019histoire.\u00a0\u00bb(Cf Fran\u00e7ois-Xavier Durrwell, op.cit. p.124). Nous vivons ce temps de communion intense en lien avec les premiers convives de cette table eucharistique\u00a0: \u00ab\u00a0la\u00a0 glorieuse Vierge Marie [\u2026] et tous les saints\u00a0\u00bb (Concile Vatican II, Lumen Gentium n\u00b050), qui d\u00e9j\u00e0 participent au myst\u00e8re pascal en pl\u00e9nitude. En m\u00eame temps cela nous ouvre\u00a0aux hommes des pays lointains qui ne\u00a0 connaissent pas encore le Christ mais dont l\u2019Eucharistie fait des hommes tr\u00e8s proches.\u00a0\u00bb (Fran\u00e7ois-Xavier Durrwell, L\u2019Eucharistie sacrement pascal<\/em>, \u00e9dition du Cerf, Paris 1981 p. 148).<\/p>\n Nous devons, comme chacun, gagner notre pain quotidien pour vivre modestement et partager dans un souci de solidarit\u00e9, comme le demande l\u2019Evangile. Notre travail<\/strong> nous fait communier \u00e0 celui de nos fr\u00e8res en humanit\u00e9 et participer \u00e0 l\u2019\u0153uvre cr\u00e9atrice de Dieu. Source d\u2019\u00e9panouissement et de joie, il favorise la croissance de la personne. Dans le monast\u00e8re toute t\u00e2che, tout service, \u00a0doit \u00eatre accompli comme un culte rendu \u00e0 Dieu dans l\u2019amour.<\/p>\n Au milieu du jour l\u2019office de Sexte <\/strong>c\u00e9l\u00e8bre l\u2019heure de la crucifixion\u00a0du Seigneur. Nous pr\u00e9sentons le travail des hommes et la vie du monde, qui unis \u00e0 son sacrifice prennent sens dans l\u2019\u00e9change myst\u00e9rieux qui participe au salut universel. Nous prions tout sp\u00e9cialement pour le Saint P\u00e8re, les pr\u00eatres et les intentions qui nous sont confi\u00e9es.<\/p>\n Comme nous avons partag\u00e9 la table eucharistique, l\u2019heure est venue de partager le pain<\/strong> qui refait nos forces. Mais comme il ne suffit pas de nourrir le corps, l\u2019\u00e9coute de la lecture nous permet d\u2019enraciner notre pri\u00e8re dans la r\u00e9alit\u00e9 du quotidien et de raviver sa dimension spirituelle.<\/p>\n Avant de reprendre le travail nous nous r\u00e9unissons de nouveau pour la louange.<\/p>\n None <\/strong>est l\u2019heure de la P\u00e2que du Seigneur sur la croix et de sa grande mis\u00e9ricorde pour la cr\u00e9ation sur laquelle il envoie l\u2019Esprit Saint. Notre vocation nous appelle \u00e0 puiser \u00e0 cette source immortelle pour nous faire humble chenal de la gr\u00e2ce divine.<\/p>\n La pri\u00e8re desV\u00eapres<\/strong> nous rassemble dans l\u2019action de gr\u00e2ce pour c\u00e9l\u00e9brer la cr\u00e9ation et la recr\u00e9ation dans le Christ lumi\u00e8re sans d\u00e9clin. A travers les paroles du Magnificat\u00a0 nous faisons m\u00e9moire des merveilles que fit pour nous le Seigneur.<\/p>\n Apr\u00e8s le d\u00eener, un moment de d\u00e9tente fraternelle<\/strong> permet des \u00e9changes propres \u00e0 favoriser la vie communautaire. Ce temps est aussi propice au partage des nouvelles familiales et amicales, des intentions qui nous sont confi\u00e9es, des peines et des joies qui nous parviennent.<\/p>\n Ensuite la communaut\u00e9 se retrouve \u00e0 la salle du Chap\u00eetre pour une lecture spirituelle<\/strong>\u00a0 suivie des Complies<\/strong>, derni\u00e8re pri\u00e8re du jour, avant le repos.<\/p>\n L\u2019antienne \u00e0 la \u00a0M\u00e8re de Dieu qui la cl\u00f4t pr\u00e9pare l\u2019entr\u00e9e dans le <\/strong>grand silence de la nuit<\/strong>. Ce je\u00fbne de parole nous garde dans l\u2019attente du Seigneur qui vient dans l\u2019Eucharistie.<\/p>\n [\/vc_column_text][\/vc_column][vc_column width=\u00a0\u00bb1\/4″][vc_single_image image=\u00a0\u00bb5282″ img_size=\u00a0\u00bbfull\u00a0\u00bb][vc_single_image image=\u00a0\u00bb5286″ img_size=\u00a0\u00bbfull\u00a0\u00bb][vc_single_image image=\u00a0\u00bb5262″ img_size=\u00a0\u00bbfull\u00a0\u00bb][vc_single_image image=\u00a0\u00bb5265″ img_size=\u00a0\u00bbfull\u00a0\u00bb][vc_single_image image=\u00a0\u00bb5267″ img_size=\u00a0\u00bbfull\u00a0\u00bb][vc_single_image image=\u00a0\u00bb5270″ img_size=\u00a0\u00bbfull\u00a0\u00bb][vc_single_image image=\u00a0\u00bb5290″ img_size=\u00a0\u00bbfull\u00a0\u00bb][vc_single_image image=\u00a0\u00bb5293″ img_size=\u00a0\u00bbfull\u00a0\u00bb][\/vc_column][\/vc_row][\/vc_section]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" [vc_section][vc_row][vc_column width=\u00a0\u00bb1\/4″ bklyn_overlay=\u00a0\u00bbtrue\u00a0\u00bb][vc_single_image image=\u00a0\u00bb5297″ img_size=\u00a0\u00bblarge\u00a0\u00bb][vc_single_image image=\u00a0\u00bb5260″ img_size=\u00a0\u00bbfull\u00a0\u00bb][vc_single_image image=\u00a0\u00bb5263″ img_size=\u00a0\u00bbfull\u00a0\u00bb][vc_single_image image=\u00a0\u00bb5264″ img_size=\u00a0\u00bbfull\u00a0\u00bb][vc_single_image image=\u00a0\u00bb5288″ img_size=\u00a0\u00bbfull\u00a0\u00bb][vc_single_image image=\u00a0\u00bb5269″ img_size=\u00a0\u00bbfull\u00a0\u00bb][vc_single_image image=\u00a0\u00bb5271″ img_size=\u00a0\u00bbfull\u00a0\u00bb][vc_single_image image=\u00a0\u00bb5275″ img_size=\u00a0\u00bbfull\u00a0\u00bb][vc_single_image image=\u00a0\u00bb5295″ img_size=\u00a0\u00bbfull\u00a0\u00bb][\/vc_column][vc_column width=\u00a0\u00bb1\/2″ bklyn_overlay=\u00a0\u00bbtrue\u00a0\u00bb css=\u00a0\u00bb.vc_custom_1552991394370{margin-left: 20px !important;}\u00a0\u00bb bklyn_overlay_color=\u00a0\u00bb#f4f4f4″][vc_custom_heading text=\u00a0\u00bbUNE JOURNEE MONASTIQUE\u00a0\u00bb font_container=\u00a0\u00bbtag:h2|font_size:30%20px|text_align:left|color:%231c1c66″ google_fonts=\u00a0\u00bbfont_family:Ubuntu%3A300%2C300italic%2Cregular%2Citalic%2C500%2C500italic%2C700%2C700italic|font_style:500%20bold%20regular%3A500%3Anormal\u00a0\u00bb][vc_separator color=\u00a0\u00bbmulled_wine\u00a0\u00bb style=\u00a0\u00bbshadow\u00a0\u00bb border_width=\u00a0\u00bb7″ css=\u00a0\u00bb.vc_custom_1562069516069{margin-top: 10px !important;}\u00a0\u00bb][vc_column_text]Dans les gestes qui \u00e9maillent la journ\u00e9e d\u2019une moniale du lever au coucher du soleil, l\u2019\u00e9ternit\u00e9 affleure et […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":4859,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-5048","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.monastere-benedictines-rouen.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/5048","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.monastere-benedictines-rouen.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.monastere-benedictines-rouen.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.monastere-benedictines-rouen.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.monastere-benedictines-rouen.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5048"}],"version-history":[{"count":18,"href":"https:\/\/www.monastere-benedictines-rouen.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/5048\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5831,"href":"https:\/\/www.monastere-benedictines-rouen.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/5048\/revisions\/5831"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.monastere-benedictines-rouen.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/4859"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.monastere-benedictines-rouen.fr\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5048"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}